Categoría: Vida interior espiritual

No mirando nosotros las cosas que se ven, sino las que no se ven: porque las cosas que se ven son temporales, mas las que no se ven son eternas.
2 Corintios 4, 18

Nadie ha visto jamás a Dios; el unigénito Dios, que está en el seno del Padre, El le ha dado a conocer. Juan 1, 18

La vida humana fue un misterio en el pasado, lo es hoy en día y lo seguirá siendo en el futuro. Y la razón principal es el hecho verdadero, de que poseemos una dimensión que no se ve, es decir, invisible. Sin embargo, hoy cualquier persona respondería de inmediato, que eso para nuestra época no es cierto, porque con los grandes adelantos de las ciencias que ha alcanzado la humanidad, lo conocemos y sabemos TODO sobre la vida humana, y que en consecuencia, no existe ningún misterio ni algo que no sea conocido por los expertos.
¡NO lo sabemos todo! Apenas conocemos lo de nuestra dimensión visible, el cuerpo de carne y huesos, es decir: la mitad.
La otra mitad no la conocemos porque no la vemos, y si no la vemos no creemos que exista, y por lo tanto, la ignoramos.
 
“Ver para creer” este es lema o el pensamiento fundamental, que sirve de guía para la conducta de incredulidad y escepticismo de la gran mayoría de gente ante el tema espiritual.
Debido a ese error y equivocada actitud, es precísamente que en nuestra sociedad occidental tan desarrollada, tan bien educada con los más altos estudios en ciencias y tecnologías como nunca antes en la historia de la humanidad, se están manifestando una cantidad de misteriosos fenómenos sociales, los cuales todos conocemos y que incluso nos parecen “normales”, pero que en el fondo NO son congruentes con el alto grado de bienestar económico y social de nuestra sociedad.

Entre esos extendidos fenómenos sociales, me limito a mencionar los siguientes:
El vacío existencial o la sensación de que la vida no tiene sentido, individuos hartos de la vida, el extendido consumo de drogas ilícitas, la violencia en la pareja y en la familia, la obesidad, el suicidio de jóvenes, la alta tasa de divorcios entre parejas, el pánico a la muerte, el descontento a pesar de poseer todos los bienes y comodidades imaginables, la falta de paz interior, el alcoholismo, etc.

A estos fenómenos se les podrían dar el calificativo de contradictorios o incoherentes.
Estoy convencido de que dichos fenómenos son consecuencias imprevistas del alto bienestar económico y social en los países industrializados, con los cuales no contaban en absoluto, los dirigentes políticos, los académicos, sociólogos, urbanistas, psiquiatras, médicos, etc.

Todo el mundo habla del amor, que es invisible por cierto, pero la gran mayoría de la gente se casan por interés o conveniencia y se dejan engañar por las apariencias visibles. Todo el mundo habla de la felicidad que es invisible también, pero la buscan donde ella no se encuentra, es decir: en el dinero, en las comodidades, en el consumo de bienes, en la diversión, etc.  

En en los tiempos bíblicos cuando vino al mundo el Señor Jesucristo, reinaba en esos pueblos antíguos una situación social y económica diametralmente opuesta a la de nuestros tiempos, caracterizadas por extrema pobreza, falta total de: servicios públicos, escuelas, hospitales, carreteras e infraestructura, etc.
Bajo esas paupérrimas circunstancias en que vivia el pueblo común o plebe, el Señor Jesucristo dió a conocer su Evangelio, el cual está lleno de mensajes espirituales sobre la fe, el amor al prójimo, la esperanza, el consuelo, la paz interior, la fraternidad, la dicha interior, la pacienca y el júbilo, todas ellas virtudes humanas naturales, para ser ejercitadas en el presente, pero siempre con la mirada puesta en su promesa de vida eterna en el Reino de los Cielos, posterior a la muerte inevitable.

Cristo Jesús no vino a mejorar las condiciones materiales de la vida terrenal de esos pueblos antíguos, ni mucho menos vino a inmiscuirse en la política gubernamental de los ricos y poderosos con el fin de cambiar los sistemas de gobierno de la época y de eliminar la injusticia social imperante.

Jesús vino para enseñar y demostrar en primer lugar, que Él era el Hijo de Dios y el camino, la verdad y la vida, y que nadie viene al Dios Padre sino por Él; y en segundo lugar, que los seres humanos poseemos un alma inmortal y una vida interior espiritual, la cual gobierna y dirige los actos o acciones de nuestro cuerpo.

El avivamiento espiritual y el fortalecimiento de la vida espiritual humana, que trajo consigo la introducción de la fe cristiana en aquellos tiempos, fue indudablemente el motor que impulsó tanto el desarrollo de la evangelización cristiana en el mundo antíguo, como la extraordinaria expansión territorial, que el Cristianismo ha logrado en el mundo entero hoy en día.

Todos los hechos y explicaciones expuestos hasta aquí, me comprueban una vez más, que la dimensión espiritual o invisible es la esencia fundamental de nuestra existencia como seres humanos y que es ella la que sostiene como un sólido pilar invisible la naturaleza humana. 

Porque desde la creación del mundo, sus atributos invisibles, su eterno poder y divinidad, se han visto con toda claridad, siendo entendidos por medio de lo creado, de manera que no tienen excusa. Romanos, 1, 20

Jesús le dijo: Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí. Juan 14, 6

Dios y su Hijo Jesucristo son los creadores y autores de la verdad absoluta, por esa razón y con toda autoridad, Jesús puede también afirmar que Él es la verdad. En consecuencia, la Palabra de Dios es la pura verdad.
En este versículo que hace de título, Jesús le advierte a la humanidad que TODOS tendremos aflicción en este mundo terrenal, palabra que significa: sentir pesadumbre espiritual o sufrimiento físico.

Aunque a la gran mayoría de los seres humanos, no les agrade escuchar o leer esta importantísima advertencia del Señor Jesucristo, ese mensaje pleno de verdad y de sinceridad, nos ayudará muchísimo a aceptar con consuelo y resignación cualquier sufrimiento en el transcurso de nuestras vidas, por la sencilla razón de que todo ser humano, desde el mismo instante de su nacimiento en este mundo, tendrá inevitablemente que sufrir, porque la aflicción es un componente esencial de la vida terrenal.

Esa advertencia directa y franca nos la hace Jesús por puro amor, como todo lo que Él hizo por la humanidad. Así como lo hacen los padres por el bien de sus amados hijos durante la crianza y la adolescencia, con el fin de prepararlos para soportar y enfrentar la dura vida como adultos.  

Si el mismo Jesús siendo el Hijo de Dios, el único hombre Santo y libre de pecados que ha existido, tuvo que soportar y sufrir ese horroroso castigo físico y la humillación pública durante su camino hacia el Calvario en Jerusalen, para ser crucificado, que era el tipo de muerte más dolorosa en la época del imperio romano; ¿cómo podemos esperar nosotros como pecadores, vivir una vida sin sufrimientos, sin dolores, sin aflicciones, sin problemas, sin traiciones, sin humillaciones, etc.?

No les parece esa expectativa generalizada algo demasiado ingenuo, iluso y absurdo?
Piensen en las innumerables enfermedades, dolores, angustias, preocupaciones, accidentes, guerras, crímenes, engaños, traiciones, crueldades, muertes, problemas, conflictos, etc; que forman parte de la vida humana común y que no los podemos evitar.

Dios con su sabiduría y soberanía ha creado expresamente este mundo así como es, con un divino y sublime propósito, el cual nosotros los seres humanos no somos capaces de comprender. El mundo es como es, y no como debería ser.
En consecuencia, tenemos que aceptar este mundo cruel y nuestro destino con mucha fe y esperanza en Dios, porque esa es su voluntad.

Debo decir aquí, que la gran mayoría de los sacerdotes y pastores de las iglesias tradicionales, no han tenido el coraje y la franqueza de hacer sermones y predicaciones sobre esta relevante advertencia del Señor Jesucristo para los creyentes cristianos, por el temor injustificado de crear la percepción en las congregaciones de que el cristianismo es una religión, que favorece de manera indirecta el sufrimiento como medio para alcanzar la salvación. Es posible que dicho temor, esté basado en la muy equivocada creencia antigua de la iglesia católica, de que la autoflagelación o castigar el cuerpo como penitencia podía contribuir al perdón de los pecados y a la salvación, creencia ésta que es totalmente falsa. La aflicción a la que Jesús se refiere es ese sufrimiento INVOLUNTARIO, que nos afecta y que no podemos evitar.
Debido a ese temor, la aflicción y el sufrimiento humano se han convertido en temas tabú entre los predicadores, una actitud que considero es lamentable y contraproducente.

La Palabra de Dios debe ser predicada por amor y siempre mencionando la verdad que contiene, y no por temor, para tratar de complacer más los oídos de la congregación, que a Dios Padre.  

Los sabios pasarán vergüenza, serán abatidos y presos; he aquí, ellos han desechado la palabra del SEÑOR, ¿y qué clase de sabiduría tienen?
Jeremías 8, 9

En una entrevista que le hizo un canal de televisión español al escritor Gabriel García Márquez, premio Nobel de literatura de Colombia, cuando tenía la edad de 67 años, la periodista le preguntó: si usted pudiese escoger su propia muerte, ¿qué tipo de muerte escogería? y García Marquez respondió: “yo me niego a escoger la muerte, porque para mi la única opción es la vida. La muerte es una trampa y una injusticia para el ser humano, porque tiene que morir invitablemente.”

La respuesta del escritor me ha extrañado mucho, puesto que uno no espera, de un escritor y portador del premio Nobel con una vasta experiencia de vida como periodista, quien ha consultado tantas fuentes de información y leído infinidad de libros, que dé esa respuesta acerca de la realidad de la vida humana más cierta y conocida que existe.
Una buena explicación para esa respuesta, es el hecho de que García Márquez era ateo, según lo menciona su biógrafo Gerald Martín en una declaración, como justificación de que en el funeral del escritor en México, no hubo una ceremonia religiosa después de su muerte.

El ateísmo es muy frecuente entre los grandes intelectuales, filósofos, científicos y escritores en estos tiempos modernos, debido a la gran influencia que tuvo el movimiento intelectual llamado el “siglo de la luces” a mediados del siglo 18, cuyo principal objetivo fue combatir la ignorancia y el fanatismo religioso mediante las luces del conocimiento y de la razón.

Afortunadamente, ha habido tambien grandes intelectuales cristianos como el escritor francés Víctor Hugo (1802-1885), autor de las novelas entre las cuales están: “Los miserables”, “Nuestra señora de París”, “El hombre que ríe” y “Cromwell”.
Víctor Hugo fue un fervoroso creyente, quien seguramente leyó la Biblia, pues tuvo muy claro la descripción de cómo fue creado el hombre con un cuerpo de carne y un alma insuflada por Dios, a su imagen y semejanza.
Las dos siguientes citas de él, comprueban sus convicciones cristianas sobre la constitución del ser humano y su destino último:
– “El cuerpo humano no es más que apariencia y esconde nuestra realidad. La realidad es el alma”

– “Desgraciado quien no haya amado más que cuerpos, formas y apariencias. La muerte le arrebatará todo. Procurad amar las almas y und día las volvereis a encontrar”.

La antropología moderna, la cual es extremadamente simplista, considera al hombre como un primate o mono inteligente (Homo sapiens) desde hace más de 100 años, reduciendo de esta manera al ser humano a un cuerpo de carne y huesos que posse raciocinio y que según la teoría de la evolución de Charles Darwin, descendió de los monos.
Por cierto, esa teoría yo nunca la he aceptado, por estar basada en simples apariencias corporales, imaginaciones y sin un fundamento científico comprobable.
Si esa teoría fuera verdadera, no deberían de existir hoy los gorilas, orángutanes y monos chimpancés, pues debieron haber evolucionado también y estar hablando y habitando viviendas como nosotros. ¿No les parece?

El argumento más relevante e irrebatible en que me baso para rechazar la teoría de Darwin, son las siguientes facultades y virtudes espirituales del ser humano, las cuales son únicas y exclusivas entre todos los seres vivos: el intelecto, la conciencia, la memoria, la voluntad, la fe en Dios, la esperanza de vida eterna, el amor al prójimo, el orgullo, la vanidad, el egoísmo, la ambición, la hipocresía, la envidia, la lealtad, la intención, la traición, el rencor, los celos, fingir lo que no se siente, presumir de méritos ajenos ante los demás, etc.  

No es solamente la facultad de pensar o el raciocinio lo que nos diferencia de los primates y de los demás animales, sino que es principalmente ese prodigioso e inexplicable conjunto de capacidades espirituales de nuestra alma, lo que nos eleva y nos hace a cada uno de nosotros seres únicos e irrepetibles.

¿La inteligencia sin la conciencia y sin el amor espiritual al prójimo, de qué le sirve al ser humano? No nos sirve en absoluto, porque asi el hombre se convierte en el ser vivo más destructivo y criminal del planeta, algo muchísimo peor que un animal de rapiña. Esa es la triste realidad, que se ha dado en la historia reciente, como es el caso de la ideología del Nazismo en Europa, el cual además de haber iniciado la segunda guerra mundial, también provocó uno de los peores genocidios de la historia universal. Y como también es el caso actual de la contaminación desenfrenada de la naturaleza y del clima global, que esta destruyendo los medios naturales de vida de la humanidad.  

Es realmente injustificable e incomprensible, que el gremio de antropólogos hayan omitido voluntariamente estas cualidades y virtudes humanas en sus estudios, para definir lo que es el ser humano. Personalmente, la considero una degradación de la dignidad humana y un insulto a nuestra realidad como seres de naturaleza espiritual.

La Biblia, además de ser la Palabra de Dios, es el libro por excelencia de la vida humana, porque se refiere ampliamente tanto a su vida breve y pasajera en este mundo, como a su vida eterna en el Reino de los cielos.

La Biblia, entre muchos otros temas, nos enseña lo siguiente:

• el origen de la tierra y del ser humano
• qué y cómo somos verdaderamente los seres humanos
• el sentido de nuestra vida terrenal y el propósito final
• el destino último y definitivo después de la muerte
• las virtudes, las fortalezas, las debilidades y los defectos de la raza humana
• el mal y el bien
• el sufrimiento, la angustia, la desesperanza, el dolor, la tragedia, las guerras, los conflictos entre humanos, el odio, la envidia, la traición, el engaño, la hipocresía, el abatimiento, la depresión, la tristeza, la felicidad, la bienaventuranza, alegría, satisfacción
• El amor, el consuelo, la paz interior, la misericordia y el perdón de Dios; la suprema sabiduría de Dios que gobierna el mundo y los hombres.

Y orando, no uséis vanas repeticiones, como los gentiles, que piensan que por su palabrería serán oídos. No os hagáis, pues, semejantes a ellos; porque vuestro Padre sabe de qué cosas tenéis necesidad, antes que vosotros le pidáis.
Vosotros, pues, oraréis así: Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre. Mateo 6, 7-9

La palabra orar tiene su origen en el idioma latin, y quiere decir hablar, así como hablamos tuteando o charlamos con cualquier familiar nuestro.
Hablar directamente a Dios y llamarle Padre, es sin duda alguna, un gran privilegio de los cristianos. Es conveniente tener en mente siempre, que Jesús con la oración del Padrenuestro, tuvo la clara intención de que nosotros al orar, logremos sentirnos en intimidad y hablemos con Dios en un ambiente de confianza plena, así como lo hacemos cuando hablamos con nosotros mismos mientras estamos solos.

A continuación me referiré a varios segmentos de la oración y haré algunos comentarios sobre el significado espiritual que tienen para mi:

“Padre nuestro”
Debido a que Dios sopló su espíritu en el ser humano durante la creación del mundo, creándolo a su imagen y semejanza, el Señor Jesucristo les concedió a los creyentes cristianos el derecho de considerarse hijos de Dios. Es por esa razón, que Jesús nos enseño a orar a Dios y a decirle: Padre nuestro.

“que estás en el cielo”
Esta maravillosa y formidable afirmación, únicamente Jesucristo pudo ser capaz de decirla con autoridad, por ser el Hijo único de Dios, quién descendió del cielo a este mundo para revelar personalmente a la humanidad el mensaje de salvación y de vida eterna. Jesús, al enseñarnos a orar así, desea que los cristianos hablemos con Dios en una relación padre-hijo, tal cual como Jesús lo hizo cuando estuvo entre nosotros, con el Dios verdadero y NO con un dios imaginario.
Tomar nosotros conciencia, de que estamos hablando con el Dios verdadero en ese preciso momento, es de suma importancia para sentirnos cerca de nuestro Padre celestial.
Recuerden, que en la Biblia están escritos los fieles testimonios de los discípulos de Jesús, quienes compartieron estrechamente su vida con Él, y que mientras Jesús enseñaba y predicaba, ellos se dedicaron a escribir todo lo que decía.

“y perdona nuestras ofensas así como nosotros perdonamos a los que nos ofenden”
Jesucristo tuvo siempre muy claro, la enorme importancia del perdón en nuestra vida diaria, para poder vivir con plenitud y felicidad. Por eso, además de esta frase anterior, en el evangelio de Mateo, después del final de la oración, Jesús sigue diciendo:”Que si vosotros perdonáis a los hombres sus ofensas, os perdonará tambien a vosotros vuestro Padre celestial”. Mateo 6, 14

Las consecuencias espirituales y emocionales para la persona que no perdona se pueden comparar con una herida que no logra sanarse, como son: malestar, aflicción y finalmente el rencor, que es lo peor y más dañino.
Si uno no perdona a los demás sus ofensas, se hace daño a sí mismo.

La clave para poder perdonar es el amor. Esta verdad la describió de manera magnífica San Agustin de Hipona en su célebre cita sobre el amor: “Ama y haz lo que quieras. Si callas, callarás con amor; si gritas, gritarás con amor; si corriges, corregirás con amor; si perdonas, perdonarás con amor. Si tienes el amor arraigado en ti, ninguna otra cosa sino amor serán tus frutos”.

Una manera efectiva de aprender a perdonar es la siguiente:
Consiste en perdonar a la persona que te ha ofendido, por amor a Dios y por amor a tí mismo. Se trata en primer lugar, de perdonar con la fuerza que nos proporciona el amor que le brindamos generosamente a Dios, en justa retribución que le hacemos por su amor eterno hacia nosotros y por la infinidad de perdones y bendiciones que hemos recibido de Él. Y en segundo lugar, por el amor propio que sentimos por nosotros mismos, para de esta forma hacer desaparecer el rencor de nuestras vidas.

De esta manera, seguimos con exactitud el excelente consejo de San Agustín: si perdonas, perdonarás con amor.

El Padrenuestro, se puede muy bien llamar la oración perfecta para el creyente cristiano, por los múltiples beneficios espirituales que nos otorga, y sobre todo porque cubre las necesidades esenciales más importantes de nuestra vida cotidiana, pero eso sí, siempre y cuando oremos con profunda fe en Dios.